山本会別会。今年は狂言三老曲の一つ『庵の梅』を則重師が披く、よりも狂言『武悪』。やっぱり山本家のそれが観たい！ 終演後、名立たる能楽評論家たちがロビーに集まりながら、ウンウン唸っていた真ん中に馬場あき子先生。「これが山本の狂言だ！」はっきりとそう仰っておりました。
当日に役者の変更があり、アドの主が泰太郎師に。その泰太郎師が演じる主の緊張感が、この重たい曲を更に重厚なものにさせ、太郎冠者と武悪の葛藤を大変な緊張感の中で見せていた。どうしてこんな緊張感がずっと続いたのだろうかと、帰宅してから書籍を頼ると、それには能狂言ならではの理由があった。
演劇ならそこにいない演者は舞台から引くが、能狂言は坐って舞台上に止まる。見所からは居ないものだという暗黙の了解で観るが、『武悪』の主はそこで緊張感を維持させているという。なるほど、まったく動かない「そこにはいない主」だが、その主の命令により、葛藤が生まれていることを忘れさせない効果は絶大。
また、若干の頼りなさが見える凜太郎師がアドの太郎冠者を演じたのだが、それ故になのか何なのか、こんなに太郎冠者に、自己を投影することがあったろうかというほどの出色だった。葛藤の描き方、それを投影する余白に能狂言は事欠かないのだから、そう考えると師が頼りないのではなく、太郎冠者という存在がそういうものであり、なるほど、そのまま人間らしさを示していたのか。今までの見方を変えることが出来た。
古典芸能には毎回新しい発見がある。だのに、この釣り具のイベントは変わらない、というか年々悪くなっている･･････。出展メーカーではなく、特に主催側のやる気がまったく感じられず、目新しい物も皆無で、花がない。世阿弥に学んだ方がいいのでないかとは冗談ではなく、変わらない諸兄たちは変わらず楽しいが、果たして本当にそれでいいのだろうか。